- Katılım
- 2 Mayıs 2020
- Mesajlar
- 3,512
- Tepkime puanı
- 8
- Takım
- Beşiktaş
AD KOYMAK
İsim vermek. Yeni doğan çocuğuna güzel bir isim koymak, öncelikle babanın sonra annenin görevlerindendir. Konulan ismin, güzel bir manasının olması, İslam inancına ve hükümlerine uygun olması gerekir. İslam'da çocuğa genellikle doğduğu gece isim verildiği gibi, doğumunun üçüncü veya yedinci gününde ad konulmaktadır. Rasulullah (s.a.s.), oğlu İbrahim dünyaya gelince: "Bu gece bir oğlum doğdu; ona atam İbrahim'in adını verdim." buyurmuşlardır. Bu hadis, ismin ne zaman konacağı hususunda önemli bir delildir. (Ebu Davud, Cenaiz, 24) Ayrıca bir kimseye birden fazla isim verilebileceği de yine Rasulullah (s.a.s.) belirtilmiştir. (Buhari, Menakıb, 17; Müslim, Fezail, 124).
Anlamı İslami akideye uygun olmayan, dinin yasakladığı bir anlam taşıyan isimlerin çocuklara verilmesi uygun değildir. Hz. Peygamber (s.a.s.) yeni Müslüman olanların şirk dönemindeki isimlerini değiştirmez, genellikle aynen bırakırdı. Ancak bu isimler arasında, manası çirkin veya Allah'tan başkasına kulluğu ifade edenler varsa, mesela müşriklerin taptığı putlardan biri olan Uzza'nın kulu anlamındaki Abdüluzza, Ka'be'nin kulu anlamındaki Abdülka'be ve benzeri isimleri genellikle, Allah'ın kulu manasında Abdullah veya Rahman'ın kulu manasında Abdurrahman gibi isimlerle değiştirirdi. Kesmek anlamına gelen Sarim ismindeki bir sahabinin ismini de, mutlu anlamına gelen Said; Berra olan bir kadının adını Zeyneb olarak değiştirmiştir. (Buhari, Edeb, 108; Ebu Davud, Edeb, 62; İbn Mace, Edeb, 32) Ayrıca, Firavun ve Karun gibi zulüm ve küfür önder ve sembolleri olan isimlerin verilmesi de İslam'da yasaktır.
"Allah katında isimlerin en güzeli Abdullah ve Abdurrahman'dır." hadisi (Buhari, Edeb, 105-106; Müslim, Adab, 2; İbn Mace, Edeb, 2; Tirmizi, Edeb, 64; İbn Hanbel, II, 24, 128) isim koyma hususunda İslam'ın genel prensibini belirlemektedir. Çocuklarımıza vereceğimiz isimler, Allah'a kulluk ifade eden, İslami gayelere ve insan haysiyetine uygun, çevremizdeki insanların genellikle hoşlanacakları, kulağa hoş gelen, İslam büyüklerinden hatıra kalan manası güzel olan isimlerden herhangi biri olabilir. Daha önceden pek duyulmamış diye, yapmacık ifadeler taşıyan, İslam toplumunda hiç kullanılmayan uydurma ve müslüman olmayanlara ait isimlerin çocuklarımıza ad olarak verilmesi doğru değildir. Çünkü, Rasulullah (s.a.s.) "Kıyamet gününde babalarınızın isimleriyle çağrılacaksınız. Bu bakımdan çocuklarınızın isimlerini güzel koyunuz." (Ebu Davud, Edeb, 61; İbn Hanbel, V, 194) buyurmuştur.
İsim vermek. Yeni doğan çocuğuna güzel bir isim koymak, öncelikle babanın sonra annenin görevlerindendir. Konulan ismin, güzel bir manasının olması, İslam inancına ve hükümlerine uygun olması gerekir. İslam'da çocuğa genellikle doğduğu gece isim verildiği gibi, doğumunun üçüncü veya yedinci gününde ad konulmaktadır. Rasulullah (s.a.s.), oğlu İbrahim dünyaya gelince: "Bu gece bir oğlum doğdu; ona atam İbrahim'in adını verdim." buyurmuşlardır. Bu hadis, ismin ne zaman konacağı hususunda önemli bir delildir. (Ebu Davud, Cenaiz, 24) Ayrıca bir kimseye birden fazla isim verilebileceği de yine Rasulullah (s.a.s.) belirtilmiştir. (Buhari, Menakıb, 17; Müslim, Fezail, 124).
Anlamı İslami akideye uygun olmayan, dinin yasakladığı bir anlam taşıyan isimlerin çocuklara verilmesi uygun değildir. Hz. Peygamber (s.a.s.) yeni Müslüman olanların şirk dönemindeki isimlerini değiştirmez, genellikle aynen bırakırdı. Ancak bu isimler arasında, manası çirkin veya Allah'tan başkasına kulluğu ifade edenler varsa, mesela müşriklerin taptığı putlardan biri olan Uzza'nın kulu anlamındaki Abdüluzza, Ka'be'nin kulu anlamındaki Abdülka'be ve benzeri isimleri genellikle, Allah'ın kulu manasında Abdullah veya Rahman'ın kulu manasında Abdurrahman gibi isimlerle değiştirirdi. Kesmek anlamına gelen Sarim ismindeki bir sahabinin ismini de, mutlu anlamına gelen Said; Berra olan bir kadının adını Zeyneb olarak değiştirmiştir. (Buhari, Edeb, 108; Ebu Davud, Edeb, 62; İbn Mace, Edeb, 32) Ayrıca, Firavun ve Karun gibi zulüm ve küfür önder ve sembolleri olan isimlerin verilmesi de İslam'da yasaktır.
"Allah katında isimlerin en güzeli Abdullah ve Abdurrahman'dır." hadisi (Buhari, Edeb, 105-106; Müslim, Adab, 2; İbn Mace, Edeb, 2; Tirmizi, Edeb, 64; İbn Hanbel, II, 24, 128) isim koyma hususunda İslam'ın genel prensibini belirlemektedir. Çocuklarımıza vereceğimiz isimler, Allah'a kulluk ifade eden, İslami gayelere ve insan haysiyetine uygun, çevremizdeki insanların genellikle hoşlanacakları, kulağa hoş gelen, İslam büyüklerinden hatıra kalan manası güzel olan isimlerden herhangi biri olabilir. Daha önceden pek duyulmamış diye, yapmacık ifadeler taşıyan, İslam toplumunda hiç kullanılmayan uydurma ve müslüman olmayanlara ait isimlerin çocuklarımıza ad olarak verilmesi doğru değildir. Çünkü, Rasulullah (s.a.s.) "Kıyamet gününde babalarınızın isimleriyle çağrılacaksınız. Bu bakımdan çocuklarınızın isimlerini güzel koyunuz." (Ebu Davud, Edeb, 61; İbn Hanbel, V, 194) buyurmuştur.
